陆昭怎么就给刘瀚文捡去了？
就现在国家大方向发展，陆昭的威望与名声有不可替代的战略意义。
收复失地就需要足够劳动力，就需要与海外行省公民达成和解，乃至吸纳更多的人口。
在武德殿内部会议上，王守正不止一次提出了人类统一的战略。
大灾变对于人类社会造成了毁灭性打击，让联邦有了统一人类的机会。
就像华族一样，这是一个大灾变以后形成的地域性民族。
同理，华族也能变成人族。
神州文化圈自古以来就不是原教旨主义，从春秋时期的胡服骑射，到大唐盛世的胡官。都在说明这个文明可以适应更辽阔的疆域，能统治最多的人口。
华夷之别是政治需要，人类统一也是政治需要。
神州的武侯们不在乎民族的区分，只关心统治的稳定与存续。
只有统治，唯有权力。
“都是军民合力的结果，我也只是做好本职工作。”
陆昭保持着谦逊，并没有表现出沾沾自喜。
心底怎么想没有人清楚，但这些场面话很多人都会说。
苏兴邦并不讨厌这种，毕竟一个干部要是场面话都懒得说，那就更不可能遵守规章制度。
口号是权力系统中最低限度的符号约束。
这种最低限度都约束都无法遵守，成本更高的规章制度就更不可能遵守。
孟君侯也上前打招呼道：“苏首长好。”
“你好。”
苏兴邦微微点头，连一句寒暄都没有，甚至目光只是短暂地落到孟君侯身上。
孟家接班人他是知道的，但不值得苏老二放在眼里。就算以后孟君侯成为武侯，那也远远不够格。
他得走到穆岩的位置，才能让苏兴邦高看一眼。
而陆昭又是另一种情况，他除开现有一切身份，本人在海外行省公民的威望极高，这也是一种不可替代的战略价值。
孟君侯自然能感受到其中的落差，面上保持平静。
他也只能保持平静，一遍又一遍接受着体制的审视。
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